For å lese denne saken må du være abonnent

Et abonnement gir tilgang til alt innhold vi publiserer

☀️ 1 krone for 1 måned Du kan betale med vipps

Deretter kr 299,- pr måned. Automatisk månedlig fornyelse til ordinær pris. Ingen bindingstid, du sier selv opp når du ønsker

Er du allerede abonnent?

Fortsett 👉

| Debatt

Kenan – en feil i Bibelen?

BIBELEN: Kenan – en feil i Bibelen? spør Helge Nysæter.
Publisert

En av Bibelens såkalte motsetninger dreier seg om Kenan, eller «den andre Kenan». Den første Kenan var Adams oldebarn (1. Mos 5,9), og han finner vi også i de tilsvarende slektslistene i 1. Krøn. 1,2 og Luk 3,37. Den andre Kenan finner vi derimot bare hos Lukas (Luk 3,36), der han står oppført som sønn av Arpaksjad og far til Sjelah. De tilsvarende listene i 1. Mos 11,10–12 og 1. Krøn. 1,18 har ikke tatt med den andre Kenan. Her står det at Arpaksjad var far til Sjelah. 

Mange har funnet dette problematisk, og til og med teologer som regnes for konservative og bibeltro, har konkludert med at dette må være en av ytterst få feil i Bibelen. Kanskje Kenan manglet i det opprinnelige Lukas-evangeliet, og senere har blitt tilføyd ved en glipp? Som støtte for dette synet vises det til funn av Lukas-manuskript hvor Kenan mangler. 

Andre har lagt vekt på at Septuaginta, den greske oldtids-oversettelsen av Det gamle testamente (GT), har Kenan med i slektslistene i 1. Mos 11 og i 1. Krøn 1. Da blir forklaringen at Lukas og det opprinnelige GT har rett, mens Kenan senere feilaktig har forsvunnet fra GT, og derfor mangler i vår Bibel. 

Powered by Labrador CMS