- Konservativ og samtidsorientert

Lørdag fortalte DagenMagazinet om Saddleback-pastor Rick Warrens stadig voksende innflytelse først som menighetsleder og etter hvert også som samfunnsaktør.

- Warren er forankret i konservativ, bibelbasert sørstatsbaptisme. Han har en frimodig og direkte bibelbruk som kan minne noe om den vi møter hos Billy Graham, sier Svein Granerud som er seksjonsleder for Normisjons arbeid i Norge. Han er også en av de mange kristenlederne her i landet som har hentet impulser fra Rick Warren og Saddleback-menigheten.

Warren har fokus på menneskers frelse, samtidig som han er «contemporary», samtidsorientert i arbeidsformer, som musikkvalg, estetikk, mediabruk, referanser og eksempler i forkynnelsen, sier Granerud.



De fem hensikter

Han fremhever Warrens vektlegging av fellesskap, tilhørighet, disippelskap, tjeneste og evangelisering. Dette omtaler den amerikanske pastoren selv som menighetens fem hensikter.

- Det sterke fokus på de fem hensikter, som avledes av Skriften, gir mange en ny og sterk opplevelse av en menighet som er målrettet ut fra Bibelen, og lar dette få konsekvenser i forkynnelse, undervisning, strategi og så videre, forklarer Granerud.

- Hva er det viktigste du selv har lært av ham?

- Fokuset på de troendes utrustning og tjeneste kan gjenkjennes i den rolle læren om de troendes alminnelige prestedømme har spilt i vår tradisjon. Fokuset på sentrale bibelske målsettinger, og viljen til å la dette få konsekvenser, gir inntrykk, og inspirerer til å tenke målrettet. Warren er en svært dyktig formidler, og hans prekenprogram «Preaching for life change»

har gitt inspirasjon til bibelforankret og livsnær forkynnelse.



Rettferdige og syndere

- Hvordan kan dette best overføres til norske forhold?

- Som luthersk kristen foretar jeg flere «justeringer» i forhold til det budskap som formidles i Saddleback. Som baptist hører Warren hjemme i den reformerte tradisjon, med sterk vekt på menneskets vilje og erfaringer. Her er jeg takknemlig for å ha lært noe om tyngdepunktet i Jesu gjerning for oss, og at helligjørelsen er Kristi verk i oss. Den lutherske skarpstilling av Guds nåde og Guds vrede sett i forhold til vår synd og skyld, tydeliggjør evangeliet om Jesus soningsdød slik en ikke finner det i noen annen teologisk tradisjon. Luthers (og Paulus') understrekning av at vi som kristne er samtidig rettferdige og syndere, er ikke vesentlig fokusert i Saddleback, og følgelig har forkynnelsen heller ingen tydelig adresse mot mennesker som sliter med tvil og anfektelse og kjemper med spørsmålet om frelsesvisshet, legger Granerud til.



Trygg forankring

Han mener impulsene fra Saddleback ikke blir mindre verdifulle av å anvendes i en luthersk sammenheng.

- Utfordringen ligger kanskje mest hos oss selv, om vi holder oppe bevisstheten om de sentrale anliggender i evangelisk luthersk kristendomsforståelse. Hvis vi ikke gjør det, er det alltid risikabelt å utsette seg for andre impulser. Men med trygghet i egen forankring, kan vi åpne oss også for verdier og erfaringer hos medkristne med en annen bekjennelsesbasis, sier Svein Granerud.