Håkon Mosvold Larsen, NTB Scanpix
Dåpsliturgi og skapingsteologi
Barnet blir ikkje sett som Guds barn i utgangspunktet, det er noko det må bli. Derimot må det vere viktig å halde fast på at barnet er Guds barn frå fødselen av. Barnet blir motteken til dåp i kyrkja fordi det er skapt av Gud og tilhøyrer skapinga.
Eit framlegg til revidert dåpsliturgi i Den norske kyrkja har nyleg vore ute til høyring. Kyrkjerådet skal ha saka til handsaming i juni Kyrkjemøtet i januar neste år.
I fleire samanhengar har det vore peika på at den gjeldande dåpsliturgien frå 2011 ikkje fungerer godt. Han blir opplevd som for ordrik, gjentakande og tung – og for lang.
Det har òg vore reist innvendingar mot strukturen, mellom anna at faddertiltalen kjem etter dåpshandlinga. Også teologisk har liturgien vore kritisert, men utan at dei teologiske innvendingane har vorte tekne omsyn til. I høyringsframlegget blir det presisert at revisjonen ikkje inneber ei endring av dåpsteologien.
