Vennskap med Gud, vennskap med Israel?
I opplevelsen av å ikke ha fått den oppmerksomheten de hadde trengt, må palestinske kristne vokte seg for å ikke selv bli deltakere i den kristne kirkens antisemittiske historie, skriver Tarjei Gilje.
Vi er alle preget av vår egen oppvekst og bakgrunn. Når vi prøver å forstå hvordan andre mennesker tenker, er det derfor naturlig å ta med i betraktningen hvor de kommer fra.
Ikke slik at vi automatisk viderefører det våre foreldre har stått for eller at vi burde det, men ved at vi alle fortolker verden ut fra de perspektivene vi måtte ha.
Artikkelen fortsetter under annonsen.
Dette er en nyttig tanke å ha i bakhodet også når vi leser om Christ at the checkpoint-konferansen i Betlehem som ble avsluttet i går.
Den messianske pastoren Daniel Juster erkjente at om han hadde vært palestiner, ville han antakelig også sympatisert med den teologien som Bethlehem Bible College står for. Han er imidlertid jøde med amerikansk bakgrunn, og oppfordrer dem til å lytte mer til den israelske siden.
Overivrige soldater
Samtidig som bakgrunnen er viktig for å forstå et menneske, fritar den oss ikke fra ansvaret for å foreta selvstendige valg, og å ta alle relevante momenter med i betraktningen.
Det er ikke vanskelig å forstå at de palestinske kristne som vokser opp for eksempel inne i Betlehem, kan ha et anstrengt forhold til Israel.
Møtet med overivrige israelske soldater ved grensepostene, og det strenge kontrollregimet for passering mellom israelske og palestinske områder, kan åpenbart oppleves både ydmykende og frustrerende. Enda mer grunnleggende er spenningen om hvem som har rett til hvilke landområder.
Tendensiøs oppfatning
Dessverre synes det som også årets Christ at the checkpoint-konferanse har målbåret en klart tendensiøs virkelighetsoppfatning, hvor en palestinsk forståelse av konflikten blir omkranset av et teologisk rammeverk.
Artikkelen fortsetter under annonsen.
Generelt er det alltid uheldig når Bibelen blir brukt til å legitimere politiske holdninger eller handlinger som ikke har bibelsk dekning.
Enda verre blir det når Alex Awad, en av lærerne ved Bethlehem Bible College, sier at araberne ikke har stått for antisemittiske holdninger.
Det er lett å slutte seg til medieanalytiker Dexter van Ziles uttalelse om at dette er beint frem løgnaktig. Og her ligger noe av konferansens viktigste utfordring: Det er nok riktig at vestlige kristne til tider har oversett sine palestinske trosfellers situasjon, stort sett brydd seg om jødene.
Dette gir likevel ingen hjemmel for å lyve om palestinske holdninger, og det gir ingen grunn til å avskrive den rollen Bibelen faktisk gir det jødiske folk. Når en kristen konferanse slik blir brukt til ubalansert politisk virkelighetsbeskrivelse, svekker det både den politiske og den kirkelige kampen for å bedre den palestinske sivilbefolkningens levekår.
Dårlig samvittighet
Sett med norske øyne er Christ at the Checkpoint-konferansen viktig fordi dette miljøet fungerer som premissleverandører særlig for Den norske kirke. Når kirkens egne organer, ikke minst Mellomkirkelig råd, gjør rede for sin tilnærming til Midtøsten, er budskapet fra Christ at the checkpoint-konferansen, og ikke minst Kairos-dokumentet, nærliggende.
Her i landet synes det som om toneangivende miljøer i Den norske kirke er preget av en slags dårlig samvittighet over fortidens ensidighet, og nå har behov for å demonstrere at de ikke er blant dem som ignorerer palestinerne.
Men som så ofte, ser det ut for at pendelen svinger fra den ene siden til det andre. De siste par tiårene har det ikke vært lett å få øye på noen nevneverdig ensidighet i israelsk favør fra Den norske kirke.
Artikkelen fortsetter under annonsen.
Fintfølelse og kjærlighet
I den uhyre vanskelige konflikten mellom israelere og palestinere kreves det mye kjærlighet og fintfølelse for å få etablert en konstruktiv dialog.
Palestinske kristne kan nok med en viss rett hevde at de ikke har fått den oppmerksomheten fra sine kristne søsken som de burde ha fått.
Men de må samtidig vokte seg for å la lojaliteten overfor det palestinske lederskapet være den øverste rettesnoren. Ellers kan de selv komme til å bli deltakere i den kristne kirkens antisemittiske historie.
Christ at the Checkpoint-konferansen
10.-14. mars i Betlehem
Arrangør: Betlehem Bible College sammen med evangeliske ledere
600 deltakere fra 20 land
