KYRKJA: Motsetnaden her er ikkje konservativ versus liberal. Det skiljet har kyrkja alltid kjempa, og levd, med. Nei, motsetnaden i denne saka er – heilt korrekt – at Sandaker-Nielsen i toleransens namn aksepterer vårt «syn», medan vi i teologiens namn ikkje kan akseptera hans, skriv Egil Morland. Biletet er frå kyrkjemøtet i 2016.
Ole Martin Wold, NTB Scanpix
Sandaker-Nielsen har (nesten) rett
Kyrkja kan ikkje ha liturgiske ordningar som motseier kvarandre. Punktum.
Gard R. Sandaker-Nielsen har sendt e-post til Dagen, som vert til ei heilside 10. april. Artikkelen vil korrigera synspunkt eg hevda i eit intervju med Kristeleg Pressekontor.
Sandaker-Nielsen meiner at våre inntrykk av «rommet» i kyrkja ikkje stemmer. Han har nemleg bestemt at rommet finst. For han og andre «skapte det rommet». Her manglar mykje på skaparkraft!
Men Sandaker-Nielsen har (nesten) rett. Han har nesten rett i at eg og andre ikkje ville gje rom for Open Folkekyrkje sitt syn. Nesten. For det vi sa var at kyrkja kan leva med meiningsbryting om dette.
