Også trofaste relasjoner kan være i strid med Guds skapertanke

I debatten om kirkenes syn på seksuelle relasjoner mellom personer av samme kjønn er det flere påstander som går igjen, senest i den svenske professoren Joel Halldorfs innlegg i saken. Flere av disse kan oppsummeres med formuleringen: «Gud har ikke noe å innvende mot trofaste og kjærlige likekjønnede relasjoner.»

Et viktig premiss for dette standpunktet pleier å være at Paulus, som er den som uttaler seg tydeligst om spørsmålet i Det nye testamentet, ikke kjente til genuin homoseksualitet og/eller likeverdige relasjoner mellom personer av samme kjønn. En gjennomgang av antikkens litteratur viser imidlertid at det finnes mange eksempler på nettopp slike relasjoner. At Paulus, som var en høyt utdannet og lærd mann, skulle være uvitende om dette, virker derfor usannsynlig – særlig ettersom han flere ganger i Det nye testamentet siterer greske forfattere (se Apg 17,28; 1 Kor 15,33 mfl.).

Et annet premiss fortjener en grundigere gjennomgang. Nemlig det som sier at Bibelens seksualetikk ikke handler om hvilket kjønn de involverte har, men (utelukkende) om deres holdninger til hverandre – ofte oppsummert med ord som kjærlighet, troskap og likeverd.