| Debatt
Kan Skriften være autoritet for oss i dag?
LIBERAL TEOLOGI: At Gud har skapt alle, og at han han tar alle til seg etter døden, blir kristendommens egentlige innhold, skriver Bernt T. Oftestad.
Hans Christian Bergsjø
Ut fra den moderne autoritetskritikkens tenkesett er svaret på spørsmålet i overskriften nei. Både protestanter og katolikker har hatt vansker med et slikt svar.
1700-tallets Opplysning fratok politiske og kirkelige autoriteter deres tradisjonsgitte legitimitet. Først og fremst fordi de sikret sin makt ved tvang og dermed krenket menneskets frihet, dvs. dets frie bruk av fornuften både til (teoretisk) erkjennelse av natur og historie og til å bestemme det gode og det skjønne. Kirkene hadde sine overleverte autoritative forestillinger – lærer og normer - som de holdt frem som sanne og forpliktende. Opplysningen dekonstruerte dem alle. Vitenskapenes fornuftige kunnskap om virkeligheten frigjorde fra de illusjoner autoritetene ikke minst kirkene holdt frem som sanne.
At en bestemt tekstsamling, Bibelen, som var blitt til i en fjern fortid og som rommet usannsynlige fortellinger om mirakler og under, skulle inneholde livsavgjørende kunnskap for menneskene, og dessuten ha normerende autoritet for vårt liv i dag, var umulig å godta. Det meste i Skriften hørte hjemme på fortidens mørkeloft. Slik la Opplysningen grunnlaget for en ny humanitetskultur som var forankret i menneskets fornuftige kunnskapstrang og etiske bevissthet og frigjort fra religionens/kristendommens makt og «overtro.»
