| Debatt
Den fremmede ilden begynner i hjertet
HELLIG TRADISJON: En forståelse, en filosofisk tanke, en praksis eller en ordning gjentas, overleveres og blir etter hvert en del av vår religiøse identitet, skriver Leif Gunnar Opheim. Illustrasjonsbildet er fra Enebakk kirke.
Jonas Been Henriksen / NTB
Fader Johannes Solberg har et viktig poeng når han løfter fram Nadab og Abihu i 3. Mosebok 10. De bar fram «fremmed ild, som han ikke hadde befalt dem». Gudsdyrkelsen var ikke deres eiendom. De kunne ikke selv gjøre noe hellig og så bære det fram i Guds navn.
Men kanskje må spørsmålet føres enda lenger tilbake. Før Nadab og Abihu møter vi Kain og Abel.
Fra Kain til fremmed ild
