«Bokoharamisering» av Kamerun

Mange nordmenn kjenner Kamerun. Ikke minst gjelder det venner av Det norske misjonsselskap som har drevet misjonsarbeid i landet i lang tid.

I en akademisk artikkel publisert i Academia.edu rettes det søkelys mot den pågående – og truende – «bokoharamiseringen» av Kamerun. Hva betyr det?

Boko Haram har vært kjent som en av verdens mest radikale islamistgrupper, med opprinnelse i det nordøstlige Nigeria. Fra å være en islamsk opposisjonsgruppe som kritiserte korrupsjon og vestlig innflytelse i utdannelsen – Boko Haram betyr vestlig utdannelse er forbudt – har den utviklet seg i ekstremt voldelig retning.

Den er kjent for massebortføringer av skolejenter (jfr. Chibokjentene), voldelige angrep på alt og alle som ikke følger deres radikale forståelse av islamsk jihad, og ikke minst brutal forfølgelse av kristne nordøst i Nigeria.

Som om ikke Boko Haram var radikal nok, har en gruppe brutt ut og dannet IS i Den vestafrikanske republikk (ISWAP).

Innad i Boko Haram er det også tegn på konflikt i og med at deres tidligere leder, Abubakr Shekau, ble drept tidligere i 2021. Men det er ikke tegn på at Boko Haram er blitt mindre radikal og voldelig.

I flere år har gruppen utført terrorangrep i nabolandene Niger og Tsjad. Tsjad anklager regimet til president Buhari i Nigeria for ikke å bekjempe Boko Haram.

Buhari på sin side hevder å bekjempe og fordrive Boko Haram fra Nigeria samtidig som det ser ut som han beskytter de like radikale jihadistene blant fulanerne, hans egen etniske gruppe.

Fulanernes terror mot kristne i Nigerias midtbelte er like ille som Boko Harams i den nordøstlige delen – om ikke enda verre.

Dette er det siste i Boko Harams utvikling: De vandrer mot sør, påvirker muslimer i Kamerun med sin ideologi og utfører voldelig jihad.

Academia.edu kaller det som har skjedd de siste seks årene «en internasjonalisering» av Boko Haram.

Mens Kamerun ble sett på som et av de tryggeste landene i regionen, blir nå den nordvestlige delen karakterisert som et sted en ikke må reise til (et av verdens «no go areas»). Situasjonen karakteriseres som et mareritt.

At Boko Haram er aktiv i Kamerun er på en måte ikke overraskende. Det islamske Kanuri-sultanatet og Sokotokalifatet hersket også over dette området før de nye statene ble dannet etter at britiske og franske kolonimakter trakk seg ut.

Derfor ser islamistene på disse områdene som islamske. Det som en gang har vært islamsk, skal alltid tilhøre muslimene og må derfor vinnes tilbake. Kristendommen betraktes som en vestlig og fremmed religion, altså «haram».

Under britisk koloniherredømme ble vestlig utdannelse innført. Siden Boko Harams program er å bli kvitt all vestlig innflytelse og utdannelse, er det naturlig at de også kjemper om herredømme over det nordvestlige Kamerun.

Innføring av islamsk lov – Sharia – på alle områder av livet er målet for Boko Haram. Alt annet enn Sharia betraktes som heresi.

Derfor er moderate muslimer som ønsker å leve i fred med kristne, også utsatt for terror fra Boko Haram.

En ung og radikal islamsk forkynner i Kamerun, Muhammed Marwa, tok på 1970-tallet avstand fra all sekulær myndighet. Kun islamsk Sharia skulle gjelde.

Han samlet store skarer rundt seg. Dette er også noe av bakgrunnen for oppslutningen om islamiseringen i Kameruns nordvestlige region.

Lignende innflytelse har kommet fra «nigerianske Taliban», også kalt Yusufiyya (oppkalt etter stifteren Yusuf). Flere skoler inspirert av Yusufiyya ble etablert i både Nigeria, Tsjad og Kamerun.

Intensjon er jihad – hellig krig. Jihad innebærer ifølge Salafi-ideologien – som også er disse islamske skolenes ideologi – at en må skille mellom det som er tillatt (halal) og det som er forbudt (haram) i islam.

Både kristen og sekulær ideologi er haram, og derfor må de bekjempes gjennom jihad. Av denne grunn angripes politistasjoner, skoler, statlige institusjoner, moderate moskeer likeså vel som kristne.

Men det er åpenbart at alt som står for vestlig innflytelse, som kristendommen, kristne skoler og sykehus, er hovedfienden.

Selv om det er interne splittelser både innad i Boko Haram og mellom de ulike islamistgruppene, har de et felles mål: Islamisering av Sahel og hele Sub-Sahara i Afrika.

De ser seg som en del av den globale islamistbevegelsen som har ett mål: Islamisering av hele verden. Al Qaida var en global islamistbevegelse.

IS er ikke lenger en regional islamistbevegelse i Irak og Syria, men har forgreininger i Afrika og Asia. På samme måte er salafisme en global islamistbevegelse.

Målet er det samme for alle: Islam skal vinne verden.

Lykkes Boko Haram der, vil det gi inspirasjon til videre «bokoharamisering» og radikal islamisering.

Derfor er «bokoharamiseringen» av det nordvestlige Kamerun så viktig. Lykkes Boko Haram der, vil det gi inspirasjon til videre «bokoharamisering» og radikal islamisering.

Be for Kamerun, Sahel og Sub-Sahara!