Med «splittet tunge»
Så har det skjedd, det som for noen få år siden var utenkelig. Fredag 30. oktober 2015 stod et enstemmig bispekollegium fram på NRK og fortalte det norske folk at de var blitt enige om å utarbeide liturgi for vigsel av homofile.
Forslaget skal legges frem for Kirkemøtet i april 2016. Det skal være to syn i Den norske kirke. Og begge syn skal være likeverdige.
Ikke alle biskopene var enige, men sluttet seg til forslaget, mot et kompromiss om at alle med det gamle synet kan forkynne at homofili er synd.
Artikkelen fortsetter under annonsen.
Å være homofil er ikke synd. Først når den leves ut i praksis, slik det står i 3.Moseb. 18.22, blir den synd.
«En mann skal ikke ligge med en mann, slik som en ligger med en kvinne. Det er en vederstyggelighet.»
Se også kapittel 20.13. Rom. 1.26–27, 1.Kor. 6.9 og 1.Tim. 1.9–10.
Ingen kan tolke seg til en annen forståelse av så klare ord i Bibelen. Heller ikke bispekollegiet.
Det kan nå forkynnes to syn fra kirkens prekestoler. Med dette har Den norske kirke gitt rom for «en ny lære», som er kvalifisert vranglære. Med dette bryter også biskopene og prestene sitt ordinasjonsløfte, som de avla høyt for Guds åsyn og menigheten.
Den norske kirke er blitt en «løgnkirke» som taler med to tunger. Kirken er kommet i strid med seg selv. «Et rike som er kommet i strid med seg selv, kan ikke bli stående» sa Jesus. Mat. 12.25
Hvordan vil det åndelige livet bli i en menighet når den søndag klokka 11 hører fra prekestolen at det er synd med homofil praksis, for så å høre neste søndag at det ikke er synd? En slik dobbel forkynnelse må da skape full forvirring i menigheten. Skal kirken være troverdig, må den tale med en stemme, slik Guds Ord taler.
Jeg kan langt på vei forstå det «dilemma» kirken er kommet i. Den opplever et formidabelt press. Kirken er i krig med en Åndsmakt som vil ødelegge dens indre liv. I det gamle Israel, var det bestemt at når landet ble truet av fiender, skulle prestene blåse krigsalarm i trompetene. 4. Moseb. 10.8–9
Artikkelen fortsetter under annonsen.
Det norske kristenfolk må nå blåse i trompetene, så det høres like inn i Kirkemøtet.
Kanskje det kunne bli minnet om motet kirkefaderen Martin Luther viste da han stod rakrygget i Riksdagen i Worms 18. april 1521 og forsvarte hva Guds Ord sier. På spørsmål om han ville tilbakekalle bøkene han hadde skrevet mot Paveveldet, svarte han:
«Dersom dere ikke kan, ut fra Skriften, overbevise meg om at jeg har skrevet usant, så kan jeg og vil jeg ikke tilbakekalle. Her står jeg, og kan ikke annet. Gud hjelpe meg. Amen.»
Les også:
(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = "//connect.facebook.net/nb_NO/all.js#xfbml=1"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));
(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = "//connect.facebook.net/nb_NO/all.js#xfbml=1"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));
Artikkelen fortsetter under annonsen.
(function(d, s, id) { var js, fjs = d.getElementsByTagName(s)[0]; if (d.getElementById(id)) return; js = d.createElement(s); js.id = id; js.src = "//connect.facebook.net/nb_NO/all.js#xfbml=1"; fjs.parentNode.insertBefore(js, fjs); }(document, 'script', 'facebook-jssdk'));
