KrFs tro på verdier eller PDKs tro på en sannhet?

For mange av oss er det vanskelig å forstå hvordan KrF kan kalle sine verdier for kristne.

KrF og Knut Arild Hareide er opptatt av å overbevise velgerne om at det er KrF som forvalter de kristne verdiene i dagens politiske Norge. For mange av oss er det vanskelig å forstå hvordan KrF kan kalle sine verdier for kristne. Det er som om partiet mener at alt de vedtar ut fra troen på toleranse og menneskerettigheter automatisk blir til kristen politikk, men er det så enkelt? La oss se på noen eksempler, og vurdere om KrFs verdier er så kristne som de vil ha det til.

Knut Arild Hareide vil for eksempel ikke forby det heldekkende muslimske plagget niqab. Han mener åpenbart at det er i strid med kristne verdier å bekjempe historiens mest kvinneundertrykkende tradisjoner.

Hvis du vil leie ut kjellerleiligheten din, men sier nei til tre homofile menn fordi du mener at dine barn skal slippe å være vitne til en normalisering av homofilt samliv, vil Hareide si at det er i strid med kristne verdier. Han mener det er vår plikt til ikke å diskriminere, selv i privatlivet.

Hvis du som foreldre vil at skolen skal lære dine barn at det finnes en seksuell orientering som er unaturlig eller mer legitim enn andre, er Hareide nødt til å protestere. Han vil måtte si at et slikt krav er i strid med diskrimineringsloven og partiets program som sier at «Diskriminering av LHBTI-personer bryter fundamentalt med KrFs verdier». En slik undervisning vil Krf derfor mene er i konflikt med kristne verdier.

Hvis en kristen skole vil undervise i klassisk kristen samlivsetikk også i samfunnsfagtimene, vil Hareide igjen måtte si at det er i strid med den nye diskrimineringsloven, og dermed uforenlig med kristne verdier.

Hvis du som foreldre vil motarbeide at dine barn dersom de ønsker å skifte kjønn, vil Hareide si at også det er i strid den nye diskrimineringsloven og derfor i strid med kristne verdier.

Hvis du mener at Norge bør begrense innvandringen av muslimer fordi den innebærer en fare for landets jøder, vil Hareide protestere. Han mener det er i strid med kristne verdier å føre en politikk som beskytter jøder, selv om KrF selv har advart mot muslimsk jødehat. For KrF er åpenbart toleranse for islam en viktigere verdi enn beskyttelse av jøder, kristne og kvinner.

Det er også et åpent spørsmål hvor KrF er på vei i abortspørsmålet. I 2014 sa partiets nestleder Olaug Bollestad at kvinnen burde ha det siste ordet. Uansett bør vi være klar over at i internasjonal politikk ansees kvinnens rett til selvbestemt abort som en menneskerett.

Til slutt bør vi kommentere KrFs forsøk på å gi inntrykk av at de fortsatt kjemper for det klassiske ekteskapssynet. KrF har i de siste femten årene arbeidet hardt for at diskrimineringslovgivningen skal bli strengest mulig og mest mulig omfattende. Denne lovgivningen legger til grunn at det er diskriminering av homofile å nekte dem ekteskap og barn. Dette innebærer at enhver som støtter den diskrimineringslovgivningen vi har fått, er nødt til å akseptere homofile ekteskap. Krf støtter den nye likestillings- og diskrimineringsloven så sterkt, at de fikk Stortinget til å være med på at den også skal gjelde i familielivet. Det er derfor på tide at KrF avklarer sitt ståsted. Enten så vet de ikke hva de er med på, eller så seiler de under falskt flagg. Begge deler er like bekymringsfullt.

Vi i PDK er ikke så opptatt av verdier. Vi er opptatt av hva kristen tro sier hva mennesket er, hva Gud vil med oss. På denne sannheten ønsker vi å utforme en praktisk politikk som gjør det mulig å beskytte både kvinner jøder, kristne, foreldre og barn.

Sannheten står nemlig til evig tid, KrFs kristne verdier er overflatiske og varierer med tidsånden.

Les også: