| Debatt
Kirken må lytte til ulike kristne og jødiske stemmer
SENTRUM: Vi deler Anne C. Owes ønske om et rom i midten, og for å åpne det rommet må man lytte til ulike stemmer – også de som lyder i Kairosdokumentene, skriver Berit Hagen Agøy.
Herman Frantzen
Anne C. Owe omtaler i sitt innlegg i Dagen 4. oktober Den norske kirkes støtte til palestinske kristne. Hun hevder at «Kairos II-dokumentet får status som lyttepost og nøkkeldokument for kirkens palestinaengasjement».
Leseren kan få inntrykk at -dokumentet er noe Den norske kirke skal slutte seg til eller gå god for; «det er et åpent spørsmål om kirkemøtet vil gi sin tilslutning til initiativet».
Mellomkirkelig råd (MKR) leser Kairos II-dokumentet som et troverdig vitnesbyrd fra en gruppe palestinske kristne. Vi lytter med stor ydmykhet til beskrivelsen av de realiteter de lever under. Både Kairos-miljøet og Sabeel, som Owe viser til, er viktige teologiske miljøer og derfor aktuelt for MKR å samarbeide med, selv om vi selvsagt er klar over at de ikke representerer alle kristne palestinere.
