Karismatikk for «kvardagskristne»

Når Oase har sett det som sitt kall å sette nådegaver og Åndsfylde i fokus, er det i lydighet mot Guds ord. Lengselen etter Guds nærhet er der fordi Den Hellige Ånd bor i oss.

Oase inviterer for36. gang til sommerstevne.  Temaet er «i Guds nærhet» og gjennom det inviteres vi til å leve ut alt det Gud har gitt oss ved Ånden og Ordet. Vi tror at Åndens åpenbaring i Ordet levendegjør og skaper lengsel etter  å bli utrustet med åndskraft og nådegaver. 

En rekke sanger og salmer uttrykker en dyp lengsel etter den nære relasjonen med Gud. «Nærmere deg min Gud» lyder kjent for de fleste. Sangen til Mathias Orheim «kvardagskristen vil eg væra» formidler og en lengsel om et liv etter Guds vilje, samt mange nye lovsanger.

I disse lengslene etter Guds nærhet og et rett liv har den karismatiske dimensjonen sin plass. For å gjøre begrepet karismatikk mer tilgjengelig kan vi gjerne bruke begrepene Åndsfylde og nådegaver. Paulus sin oppfordring om å leve et liv i Ånden og bli drevet  og ledet av Ånden (Gal.5,16-18) gjelder også i dag.

I Bibelen nødes vi til å søke etter Åndens fylde og etter nådegaver og bruke dem. (1. Kor. 14,1) Noen har hatt uheldige opplevelser i karismatiske miljøer. Det endrer ikke på det  faktum at  Jesus selv, apostlene og de første menighetene levde naturlig med overnaturlighet og at Bibelen ber oss om det samme. Når Oase har sett det som sitt kall å sette nådegaver og Åndsfylde i fokus, er det i lydighet mot Guds ord.

Lengselen etter Guds nærhet er der fordi Den Hellige Ånd bor i oss. Den er skapt av Gud og nådegavenes hensikt er å gjøre Jesus enda større og at vi ser mer av Guds kjærlighet og nåde.  Når nådegavene forstås slik, rives de ikke løs fra sin hensikt og blir som avskårne blomster. 

Vi inviterer Gud inn i våre liv og lar Hans kraft få påvirke oss. Vi inviterer Gud inn i våre liv og lar Hans kraft få påvirke oss. Det er når gavene får egenverdi, blir et selvstendig mål og et middel i menneskers hender at det lett går galt.

Det er gjort feil med begrunnelser i profetier, åpenbaringer og indre overbevisninger  gjennom tidene. Allerede på apostlenes tid var det slik og Paulus bruker mye tid på å veilede om bruken av gavene. Men han verken underkjenner eller advarer mot dem.

De er en forutsetning for at kirken – Jesu legeme – skal leve rett og vokse.  Det er derfor en alvorlig fare for at de diskusjonene som har foregått om karismatiske miljøer skal skape usikkerhet om Guds gaver. Vi skal lytte til og lære av kritikk, men faren er stor for at barnet skylles ut med  badevannet.

Overdreven og upresis kritikk kan føre til tilbaketrekning og manglende frimodighet hos mange.  Paulus oppfordrer sin medarbeider Timoteus om å tenne opp igjen den nådegave som var blitt gitt han ved håndspåleggelse (2 Tim.1,6)

Oase vil derfor fylle en plass og ta en rolle der den åndelige og overnaturlige dimensjonen ved vår tro settes på dagsorden.  Bønnen  er kjernen alt kristent liv. Gud hører vår bønn og vi kan høre Hans stemme Den Hellige ånds fylde, og nådegavene som Guds gode utrustning for menigheten og for den enkelte, er et minst like aktuelt tema som i 1980 da Oase ble til. 

Vi ønsker å løfte fram betydningen av å være begeistret for Jesus og la lovsangen og tilbedelsen føre oss inn i Guds nærhet. Når Ånden får slippe til skapes glede og kjærlighet. (Rom.5.5.)

35 års erfaring som karismatisk spydspiss har gitt Oase en mengde erfaringer på godt og vondt. Det er en ballast som kan gi stødighet også i urolig sjø. Og i stedet for ensidig å fokusere på feil, gleder vi oss over at Bibelens ord om Åndsfylde og nådegaver gjelder fortsatt. Nådegavene er gitt ved Ånden for at vi skal tjene hverandre og å opphøye Jesus, og ikke for å opphøye enkeltmennesker.

Oase er derfor frimodig på egne vegne når vi vil modellere og undervise om sunn karismatikk. Når det Bibelen sier om nådegavene får feste hos den troende og i menigheten, kan det skje at den som er «kvardagskristen», får nye erfaringer som gir ny frimodighet og kraft.

Når vi lar Ånden føre oss inn i Guds nærhet kan vi få erfare glede og utrustning. For solid forankret i sannhetene om et forsonet forhold til Gud Fader gjennom Jesus Kristus, kan denne «kvardagskristne» oppleve at noen får en helt spesiell evne til å forkynne visdom.

I hverdagen og i forsamlingen kan noen dele kunnskap på en spesiell måte, andre får en helt spesiell tro og djervhet. Noen har nådegaven til å be for syke slik at de ble helbredet og noen gjør andre kraftige gjerninger som ingen skjønner. Noen får en spesiell profetisk gave som gir både oppbyggelse formaning og trøst, mens andre kan bedømme disse profetiene og åndsmakter slik at menigheten ble beskyttet mot vranglære og usunnhet.

Noen taler i tunger når de er samlet mens andre tolker. Og ingen er i tvil om at disse spesielle gavene er gitt dem ved den ene og samme Ånd som hadde gitt gavene til hver enkelt slik han ville. Og alt dette skjedde med full frihet og avslappethet. For der Herrens Ånd er, der er det frihet.  Dette er karismatisk «kvardagskristendom» slik vi blant annet finner den i 1.Kor 12. og i 2. Kor 3. 17. 

Lengselen etter Gud kan gi oss en dyrebar erfaring der Ånden åpner og levendegjør Ordet. Vi savner en kirke som våger å sette den treenige Gud på dagsorden på en slik måte at også Den Hellige Ånd, åndsfylde, nådegaver, Guds kraft og utrustning til tjeneste blir forkynt.

Legg så merke til at vi brukte ordet «også». Det betyr at grunnvollen og hjørnesteinen fortsatt er Jesus Kristus og han korsfestet.  Men vi ber Kirken, organisasjoner og forsamlinger om å ta vårt «også» på alvor og gjøre felles sak i arbeidet for fornyelse.

Velkommen til Oase-stevnet i Fredrikstad!