– Hvorfor driver ikke alle med Alpha-kurs?

Halvparten av deltakerne på Alpha-kurset i Oppsal finner «helt fram». Men ordet omvendelse brukes ikke så mye lenger.

Selv kommer sokneprest Skråmestø fra et bedehusmiljø der begreper som synd, nåde og omvendelse satt i veggene.

LES: 18 år med mat og latter i Jesu navn

I et pluralistisk storbylandskap er det annerledes, og folk snakker ikke så gjerne om sin omvendelse. Ordbruken er en annen.

– De liker ikke å si om seg selv at de var hedninger før, men er kristne nå. Men de kan si at de levde langt borte fra bibelsk tankegang og tro og tanke eller at de fikk en fornyelse på Alpha-kurs, sier Skråmestø som ser økt oppmøte på gudstjenestene.

– Alpha er en integrert del av menighetslivet og er med på å gjøre oss til en levende menighet. Dette er diakoni. Mennesker får sjelesorg og noen å snakke med.

– Fornyer kirken

Knapt noen andre menigheter i Oslo bispedømme har gjort som Oppsal – tross suksessen deres.

– Jeg gir gjerne andre menigheter dårlig samvittighet, for jeg skjønner ikke at de ikke driver med Alpha-kurs. Det ville nemlig fornye kirken, tror soknepresten som møter mennesker med alle slags spørsmål og livserfaringer på kursene.

– På kurskveldene kan alt levd liv tas opp.

– Dere kommer under huden på folk?

– Ja. Vi tror på grupper, for der blir det en dynamikk. Og vi er veldig nøye med gruppelederne, at de skal skoleres og vite hva de gjør.

– Hva er de klassiske tabbene?

– Jeg vil ikke si vi har gjort alt riktig gjennom årene, og kommunikasjonsformen er kjempeviktig. Vi må være på samme plan som andre. Blir det asymmetrisk, går det galt. Dette jobber vi mye med. Sier jeg at jeg er den som vet alt, kan jeg være sikker på at det blir et dårlig resultat. Her er ingen for dumme eller for kloke, sier Skråmestø, som mener det skal være lov å si at «Jeg strever med å tro på det du sier».

God nok

– Og hvis noen sier at de ikke er gode nok til å være kristne, hva er svaret?

– Da sier vi at det ikke stemmer. «Du er god nok til å møte Kristus, til å være i fellesskapet her», sier soknepresten.

Kurslederne får alle de klassiske spørsmålene om Jesus.

– «Jesus kunne da ikke være Gud» eller «Han var ikke menneske, for Gud kan ikke bli menneske. Det går ikke i hop». «Nei, det gjør ikke det, men det er dette vi tror», sier Skråmestø.

Oppstandelsen diskuteres også, og lederne må svare om korstogene og helvetet.

– Ja, Hallesby er jo tilbake.

– Han har vært der hele tiden, sier Skråmestø.

Soknepresten smiler såvidt. Kanskje er det i tilfredshet over å få sjansen til å snakke med så mange om slike påtrengende spørsmål – dem så mange bærer på.