Vigselsliturgi for homofile vil endre norsk lov

KRISTIANSAND: Vedtar Kirkemøtet å innføre vigselsliturgi for homofile, må ekteskapsloven endres. Dette ligger tungt på delegatene, mener biskop Ingeborg Midttømme.

På nett: Alle åpne se­sjo­ner under Kirke­mø­tet over­fø­res di­rek­te her på dagen.no

Den kjønns­nøy­tra­le ek­te­skaps­lo­ven inne­hol­der en for­mu­le­ring om at Kir­kens li­tur­gi er av­gjø­ren­de for at en kir­ke­lig vig­sel skal være gyl­dig. Inn­fø­res det en li­tur­gi for ho­mo­fi­le, må dette end­res i lov­ver­ket.

Inge­borg Midt­tøm­me, bis­kop i Møre, til­hø­rer mindre­tal­let av bis­ko­pe­ne som på Bispe­mø­tet ikke øns­ket å inn­føre vig­sels­li­tur­gi for ho­mo­fi­le. Det lov­mes­si­ge tror hun mange av de­le­ga­te­ne på Kirke­mø­tet har fått med seg.

Les også: Åtte av tolv biskoper vil vie homofile

- Dette er et li­tur­gisk spørs­mål av en helt annen ka­rak­ter enn de andre li­tur­gi-sa­ke­ne. Vi ved­tar ofte li­turgi­sa­ker som er små jus­te­rin­ger. Det er ved­tak av li­tur­gi som ikke får store kon­se­kven­ser. Men å inn­føre li­tur­gi for sam­kjøn­net vig­sel får store kon­se­kven­ser. Det vil endre norsk lov, sier bis­ko­pen.

Jesu ord

Selv er det Jesu ord i Mat­teus som gjør at hun ikke kan støt­te inn­fø­ring vig­sels­li­tur­gi.

- Det er to måter å se denne saken på. Det ene er de ho­mo­fi­les ret­tig­he­ter. Det andre er ek­te­skaps­for­stå­el­sen, slik vår kirke ser den. Jeg opp­fat­tet at det var sist­nevn­te Bispe­mø­tet ble bedt om å ut­re­de.

Midt­tøm­me sier hun lyt­tet til sine bispe­kol­le­ger som endte på et annet stand­punkt. Men hun kunne ikke støt­te deres linje.

- Det er ikke en enkel sak dette her. Jeg har brukt mye tid og kref­ter på den og jeg er vel­dig rolig på mitt stand­punkt.

Bis­ko­pen har nett­opp vært på vi­si­tas i Møre. Der ble hun møtt med mange spørs­mål, ikke minst fra skole­ele­ver.

- Bi­be­len sier mangt om mye. Men jeg vekt­leg­ger Jesu ord i Mat­teus der han trek­ker frem ska­pel­ses­be­ret­nin­gen om én mann og én kvin­ne. Disse or­de­ne har all­tid vært en del av vår ek­te­skaps­for­stå­el­se. Ek­te­skaps­li­tur­gi­en vår har dette som kjer­ne. Da kan ikke jeg støt­te en li­tur­gi som går inn for noe annet. Jeg kan hel­ler ikke støt­te å gå inn for to li­tur­gi­er som er mot­stri­den­de.

For­ening

Midt­tøm­me gle­der seg til Kirke­mø­tet. Her får hun god tid til å snak­ke med folk, ikke minst fra eget bispe­døm­me.

I åtte år var Midt­tøm­me i le­del­sen i Preste­for­enin­gen, fem av dem som leder. Også da var hun mye på Kirke­mø­tet og så at for­enings­ar­bei­det nyt­tet.

Da Preste­for­enin­gen for en tid til­ba­ke ved­tok at Kir­ken burde inn­føre vig­sels­li­tur­gi for ho­mo­fi­le, meld­te Midt­tøm­me seg ut av for­enin­gen.

- Når den for­enin­gen som det er så lett å iden­ti­fi­se­re meg med, går en­stem­mig ut mot det jeg selv står for, var det vik­tig å ikke bli kob­let til dem. Så kan de ar­gu­men­te­re fritt og jeg ar­gu­men­te­re fritt. Men det var et vans­ke­lig valg.

Løs­ning?

- Hvor­dan skal saken om vig­sels­li­tur­gi løses? Får Kir­ken ro rundt dette, Midt­tøm­me?

- Måten å få sen­ket skuld­re­ne på er at uan­sett ut­fall av saken, så er ikke denne saken grunn­leg­gen­de for vår frel­se. Evan­ge­li­et trues ikke.

- Hva da med Bispe­mø­tet og bis­ko­pe­nes sta­tus i teo­lo­gis­ke saker? Hvis Kirke­mø­tet sier nei, har bis­ko­pe­nes fler­tall blitt ned­stemt av både Kirke­mø­tet og Kirke­rå­det?

- Vi har vår an­be­fa­ling som jo er delt. Myn­dig­he­ten til å vedta li­tur­gi lig­ger hos Kirke­mø­tet. Det er ikke rik­tig av meg å gå inn på hva det vil si for Bispe­mø­tet, men det blir en kre­ven­de si­tua­sjon, sær­lig siden det har ut­vik­let seg ulik prak­sis i for­hold til ved­ta­ket om at for­bønn for ho­mo­fi­le skal skje i sjele­sor­gens rom. Vår or­di­na­sjon som pres­ter og bis­ko­per kre­ver at alle men­nes­ker skal bæres frem for Gud i bønn. Men dette ved­ta­ket åpner ikke for at man kan ut­for­me li­tur­gi. Det er en del av bis­ko­pe­nes til­syns­an­svar å se til at den læren som er ved­tatt for­val­tes. Dagen