Nikodemus i møte med Jesus undret seg over Mysteriet: ”Hvordan blir man født på ny?

Hva sier Barnets Far? - Har Barnet fortsatt en levende og virkekraftig Far? Er Far og Sønn ett og av samme ætt? Hvor og hvordan møtes de?

Tegner man et Kryss (X) og fyller inn 4 aspekter ser man det tydeligere:

Øverst i trekanten vendt mot jord troner Sannhet – Skaperen - Sannhetens Ånd.
Nederst i trekanten står MenneskeSønnen med armene løftet mot himmelen. Nåde.

I midten er felles berøringspunkt med 2 ord:
fra venstre mot høyre og på hver side: Rettferdig Kjærlighet.

Møtepunktet er av ånd og sannhet.
Sannhetens Ånd sier Han vil ha tilbedere i Ånd og Sannhet. Helliggjorte i Kristus.

Lov og Nåde hører sammen - slik Faderen og Sønnen er ett.
Disse 2 møtes i Hjertets offer og Lovens dom på korset.
Til frihet og fred for de som bøyer kne fremfor korsets fot i samtidig identifikasjon med og aksept av begge aspekt.
Symbolisert ved hjertets - implisitt også viljens indre valg + ytre handling -
Hjertets Dåp til Ordet samt hjertets Mottak av Brød og Vin.

Det sentrale er ”hva hjertet vil.”
Implisitt også viljens blikk. Hva man ser og ønsker å se.

Det er ”med viljen du ser”; jfr det er ”med hjertet du ser”. Disse to er ett og skapende.
Jesus sier i tillegg: ”Å ville og å gjøre” etter Hans (Faderens) gode vilje. Handling.

Samtidig uttrykker og synger Ronald Utbult Nåden så godt:
”Så kom Jesus forbi”; ”Stannade och sa” - ”Så kom Jesus forbi”: ”DU OCH JAG.”

Hva skjedde egentlig i tiden mellom Jesu Dåp, mandatoppfyllende opplesning av
Jes.61.1-5 – med parallellvers i Luk 4.18ff.
samt frem til alt var fullbrakt på korset på Golgata. Dernest tiden etter oppstandelsen?

1) Dåp i Jordan med full neddykking - full overgivelse til Pakten/ Ordet/ Loven gitt ved Sinai.
- Pakten ble senere skrevet på 2 steintavler og oppbevart inni selve Alteret. (Hjertet)
2) Anerkjennelse fra sin Far.
3) Guds Hellige Ånd kom ned fra himmelen og ble over Ham.
(Som også vist ved historien om Eliah på Karmel.
- Også den gang ble (hjertets) offer dynket med ordet/vann.)

En tredimensjonal virkelig blir nyskapt eller født.

Rettsoppgjøret kostet både blod, svette og tårer.

Jesus ropte underveis ut i fortvilelse, overgivelse og til Gud oppgivelse:
”Min Gud min Gud, hvorfor har du forlatt meg?”
”I dine hender overgir jeg min ånd.”
Til sist:
”Det er fullbrakt”.

Om man tegner ser man tydeligere hva som skjedde:

1) Faderen i Det Høye tegnet som den hebraiske bokstaven/begrepskonseptet Alef.
Dvs Begynnelsen/Alfa/Oksehodet/Kraft/Den største.

2) De tre korsene med Jesus i sentrum på Hodeskallehøyden, selve avrettingsstedet.
MenneskeSønnen. Den 2. Adam. Den fremste blant mennesker.
Unnfanget ved Ånden fra himmelen
- i møte med Marias frivillige aksept av invitasjonen fra Gud: ”Meg skje etter ditt ord”.

3) Ved Jesu føtter ser vi Slangen samtidig korsfestet. Den slange som ”biter i hælen”, blir
til syvende og sist trampet under Jesu fot. (Ordet ”bruised” /på engelsk. Slagskade?)

Angående de to røverne ser vi to utganger for deres liv:
Den ene næret slangen ved sitt eget bryst og i eget hjerte og gikk for evig tapt.
Den andre erkjente: Vi har fortjent vår straff, men Han er uskyldig.
Jesus sa bekreftende på anerkjennende til den sistnevnte: ”I dag skal du være med meg til Paradis.”
Jesus bøyde hodet og oppgav ånden.

Dernest skjedde Jesu møte med sine nærmeste på oppstandelsesdagen. På den 3. dag.
De sønderknuste disiplene fikk et møte med sin oppstandne Herre og Frelser.
(Ikke ulikt Jesu egen oppstandelse; - nå erfart i deres egne hjerter.)

Dernest skjedde Jesu møte med disiplene ved Genesaretsjøen ved bålet.
Etter 1 ukes betenkningstid:
- Elsker du meg? Elsker du meg? Elsker du meg?
(Ikke ulikt det forløperen Josef utrykte/ testet sine 10 +1 brødre ved gjennom handlinger,

- i forkant av og i forbindelse med deres gjenforening.)

Viktige erfaringer fra tiden med Faderens og Sønnens tjeneste ved Ånden:

Og de bar de små barna til Jesus.
Han sa:
Hindre dem ikke for Guds rike hører barna til. Han velsignet dem.

På 8.dag: 2 faser/ 2 nivå eller dybder i Guds frelsesplan:
Fysisk omskjæring samt hjertets omskjæringsprosess.
Dernest: Trosopplæring.
Dernest: Da barnet ble gammelt nok til å skille mellom rett og galt – eget ønske og valg.
Dernest: Ansvarliggjøring innfor Myndighet/ Gud ved fullbyrdede 20 år, ved 21 år.

Samtykkekompetanse er et velkjent begrep og vesentlig i all forvaltningsrett i Norge.

Gud gir fritt og av sin kjærlighet i nåde. Basert på sannhet og rettferdighet.
Han som er den samme fra Evighet til Evighet. Jeg ER - Jeg ER. Fader- Sønn - Ånd.
Hjertenes dans i fellesskap.
Til liv og livsfrukt.
Far – Sønn - Brudgommens venn ( loven)- Brudgom –Forloveden(nådens) gjensvar -

Dernest i tidens fylde:
Bryllup Lam/Løven samt Individ/Menighet/Bruden + Barn.
Og til sist en nyskapt jord.

Efeserne 1.2-23.

Fra Paulus lovprisning og oppsummering av Guds frelsesplan samt frelsesverk.

Nåde være med dere og fred fra Gud vår Far i Herren Jesus Kristus.

Lovet være Gud, vår Herre Jesu Kristi Far; Han som har velsignet oss med all åndelig velsignelse i himmelen i Kristus.
For i Ham har Han utvalgt oss før verdens grunnvoll ble lagt, for at vi skulle være hellige og ulastelige for Hans åsyn.

I kjærlighet har Han forut bestemt oss til å få barnekår hos seg ved Jesus Kristus, etter sin frie viljes råd.
Til pris og ære for Hans nådes herlighet – som Han ga oss i Den elskede.
I Ham har vi forløsningen ved Hans blod. Syndenes forlatelse. Etter Hans nådes rikdom.

Denne nåde har Han gitt oss i rikt mål. Med all visdom og forstand da Han kunngjorde oss sin viljes hemmelighet. Etter sitt frie råd. Som Han forut fattet hos seg selv.
Om en husholdning i tidens fylde: Å samle alt til ett i Kristus. Både det som er i himmelen og på jorden.

I Ham har vi også fått del i arven etter at vi forut var bestemt til det etter Hans forsett som setter alt i verk etter sin viljes råd.
For at vi skulle være til pris og ære for Hans herlighet ; vi som forut hadde håpet på Kristus.
I Ham har også dere – da dere fikk høre sannhetens ord; evangeliet om deres frelse – ja, i Ham har også dere da dere kom til troen fått til innsegl Den Hellige Ånd som var lovt.
Han som er pantet på vår arv inntil eiendomsfolkets forløsning, til pris og ære for Guds herlighet.

Derfor – etter at jeg har hørt om deres tro på Herren Jesus og om deres kjærlighet til alle de hellige – holder jeg ikke opp med å takke Gud for dere når jeg minnes dere i mine bønner.

Jeg ber om at vår Herre Jesu Kristi Gud – Herlighetens Far – må gi dere visdoms og åpenbarings Ånd til kunnskap om seg.
Og gi deres hjerter opplyste øyne så dere kan forstå hvilket håp Han har kalt dere til; - hvor rik og herlig arven er blant de hellige og hvor overveldende stor Hans makt er blant oss som tror etter virksomheten av Hans veldige kraft.

Det var denne Han viste på Kristus da Han reiste Ham opp fra de døde og satte Ham ved sin høyre hånd i himmelen. Over all makt og myndighet. Over alt velde og herredømme. Og over alt navn som nevnes, ikke bare i denne verden men også i den kommende.

Alt la Han under Hans føtter. Og gav Ham - som Hode over alle ting – til menigheten som er Hans legeme. – Fylt av Ham som fyller alt i alle.

Norsk Bibel 1988.
Ordrett, - men med enkelte endringer i tegnsetting samt stor og liten bokstav.
På grunnteksten finnes ikke tegnsettingen. Men i noen grad forstørret eller forminsket bokstav. Versmarkeringene er utelatt. I sum mtp større lese-vennlighet.

Ham være ære i all evighet.


Avslutning:

Som svar på Nikodemus undring:

Johannes 3.3 - 7:

Jesus svarte og sa til ham:
”Sannelig, sannelig sier jeg deg: Uten at en blir født påny kan en ikke se Guds rike.
Nikodemus sier til ham:
Hvordan kan et menneske bli født når han er gammel?
Kan han vel annen gang komme inn i sin mors liv og bli født?
Jesus svarte:
Sannelig, sannelig sier jeg deg: Uten at en blir født av Vann og Ånd kan han ikke komme inn i Guds rike.
Det som er født av kjødet er kjød. Og det som er født av Ånden er Ånd.

Vinden blåser dit den vil.
Du hører den suser men du vet ikke hvor den kommer fra og hvor den farer hen.
Slik er det med hver den som er født av Ånden.

1.Kor 15.45-55

Slik står det også skrevet:
Det første mennesket Adam, ble til en levende sjel.
Den siste Adam ble til en Ånd som gir liv.
Men det åndelige er ikke det første – men det naturlige, deretter det åndelige.

Det første menneske var av jorden; - jordisk.
Det andre mennesket er av himmelen.
Som den jordiske var, slik er også de jordiske.
Og som den himmelske er, slik skal også de himmelske være.
Og likesom vi har båret bildet av den jordiske; så skal vi også bære bildet av Den Himmelske.
Men det sier jeg dere brødre: Kjøtt og blod skal ikke arve Guds Rike.
Heller ikke skal forgjengelighet arve uforgjengelighet.
Se, jeg sier dere en hemmelighet:
Vi skal ikke alle sovne inn, men vi skal alle bli forvandlet.
For dette forgjengelige må bli ikledd uforgjengelighet.
Og dette dødelige må bli ikledd udødelighet.

Men når dette forgjengelige er blitt ikledd uforgjengelighet
– og dette dødelige er blitt ikledd udødelighet -
Da blir det oppfylt som står skrevet: Døden er oppslukt til seier.

1.Mos.3.22-24

Og Gud Herren sa:
Se: Mennesket er blitt som en av oss til å kjenne (i dypet erfare) godt og ondt.
Bare han nå ikke strekker ut sin hånd og tar også av Livets Tre og eter og lever evig.

Så viste Gud Herren ham ut av Edens Hage. Og satte ham til å dyrke jorden som han var tatt av.
Han drev mennesket ut. Og øst for Edens Hage satte Han kjerubene og det luende sverd som svingte hit og dit; for å vokte veien til Livets Tre.

Lukas 23.33b-47

Der korsfestet de Ham og ugjerningsmennene
- den ene på hans høyre - den andre på hans venstre side.
Men Jesus sa:
”Far forlat dem. For de vet ikke hva de gjør”.
Og de delte Hans klær mellom seg og kastet lodd om dem.
Folket stod og så på.
Med rådsherren spottet Ham og sa:
”Andre har han frelst – la ham nå frelse seg selv dersom han er Messias, Guds utvalgte”.
Også soldatene hånte ham. De kom bort til ham og rakte ham eddik.
Og de sa: ”Er du jødenes konge så frels deg selv”.
Det var også en innskrift over Ham: ”Dette er Jødenes Konge.”

En av ugjerningsmennene som hang der spottet ham og sa: ”Er ikke du Messias?”
”Frels deg selv og oss!”
Men den andre tok til orde og irettesatte ham og sa:
”Frykter du ikke engang for Gud; - du som er under den samme dom?
- Og vi med rette, for vi får det vi fortjener etter våre gjerninger. Men Han har ikke gjort noe galt.”

Og han sa til Jesus: ”Kom meg i hu når du kommer i Ditt Rike”.
Og han sa til ham: Sannelig sier jeg deg: ”I dag skal du være med meg i Paradis”.

Det var nå omkring den 6.time (12.00). Da ble det mørke over hele landet helt til den niende time. (15.00).
Solen ble formørket.
Og Forhenget i Templet revnet midt etter.
Og Jesus ropte med høy røst:
I dine hender overgir jeg min ånd. Og da Han hadde sagt dette, utåndet Han.

Og da høvedsmannen så det som skjedde gav Han Gud ære og sa: ”Sannelig”.
”Denne mannen var rettferdig”.

”Jeg er oppstandelsen og Livet”.
”Ingen kommer til Faderen uten ved Meg”, sa Jesus.

Ordet blir ett med troen i våre hjerter.

Joh.1.1-8

1. I Begynnelsen var Ordet og Ordet var hos Gud og Ordet var Gud.
2. Han var i begynnelsen hos Gud.
3. Alt er blitt til ved Ham, og uten Ham er ikke noe blitt til.

4. I Ham var liv og livet var menneskenes lys.

5. Og lyset skinner i mørket, og mørket tok ikke imot det.
6. En mann stod fram, utsendt av Gud, hans navn var Johannes. Han kom for å vitne.
7. Han skulle vitne om lyset, for at alle skulle komme til tro ved Ham.

8. Han var ikke lyset, men han skulle vitne om lyset.

1.Mosebok 1.1-8

1. I Begynnelsen skapte Gud himmelen(himlene) og jorden.
2. Og jorden var øde og tom, det var mørke over de store dyp og Guds Ånd svevde over vannene.
3. Da sa Gud: Det bli lys! Og det ble lys.

4. Og Gud så at lyset var godt, og Gud skilte lyset fra mørket.

5. Gud kalte lyset dag. Mørket kalte han natt. Og det ble aften og det ble morgen første dag.
6. Og Gud sa: La det bli en hvelving midt i vannene; den skal skille vann fra vann.
7. Og Gud gjorde hvelvingen og skilte vannet som er under hvelvingen fra vannet som er over
hvelvingen. Og det ble slik.

8. Gud kalte hvelvingen himmel. Og det ble aften og det ble morgen andre dagen.

Johannes 15.1-8

1. Jeg er Det sanne Vintre og min Far er VingårdsMannen.
2. Hver gren på meg som ikke bærer frukt, den tar Han bort.
Og hver den som bærer frukt, renser Han så den skal bære mer frukt.
3. Dere er alt rene pga det ord jeg har talt til dere.

4. Bli i meg, så blir jeg i dere.
Likesom grenen ikke kan bære frukt av seg selv, men bare når den blir i vintreet, slik kan
heller ikke dere bære frukt uten at dere blir i meg.

5. Jeg er Vintreet. Dere er Grenene.
Den som bli i meg og jeg i Ham, han bærer mye frukt. For uten meg kan dere intet gjøre.
6. Om noen ikke blir i meg, da kastes han ut som en gren og visner.
Og de samler dem sammen og kaster dem på ilden.
Og de brenner.
7. Dersom dere blir i meg og mine ord blir i dere, da be om hva dere vil og dere skal få det.

8. I dette er min Far herliggjort: At dere bærer mye frukt. Og dere skal bli mine disipler.

Jesaja 61.1- 8

1. Herrens Ånd er over meg,
fordi Herren har salvet meg til å forkynne et godt budskap til de elendige.
Han har sendt meg til å forbinde dem som har et sønderbrutt hjerte,
til å utrope frihet for de fangne,
og frigjørelse for de bundne.
2. Til å utrope et Nådens år fra Herren. Og en hevnens dag fra vår Gud.
Til å trøste alle sørgende.

3. Til å gi de sørgende i Sion hodepryd i stedet for aske.
Gledens olje istedenfor sorg.
Lovprisningsdrakt i stedet for en avmektig ånd.
De skal kalles rettferdighetens Terebinter.
Herrens plantning til Hans ære.

4. De skal bygge opp igjen det som ble ødelagt i gammel tid.
Gjenreise det som har ligget øde fra de første slekter.
De skal fornye ødelagte byer. – Det som har ligget øde fra slekt til slekt.

5. Fremmede skal stå og vokte hjordene for dere.
Og utlendinger skal være deres åkerdyrkere og vingårdsmenn.
6. Men dere skal kalles Herrens prester. Vår Guds tjenere skal de kalle dere.
Folkenes gods skal dere ete, og deres herlighet skal gå over til dere.
7. Dere skal få dobbel gjengjeld for deres skam.
Og de som led vanære skal nå juble over sin lodd. Derfor skal de få dobbel lodd i sitt land.
Evig glede skal bli dem til del.

8. For jeg, Herren, elsker rett og hater ran og urettferdighet.
Trofast vil jeg gi dem deres lønn, og en evig pakt veil jeg slutte med dem.

Jesaja 53.1- 8

1. Hvem trodde det budskap vi hørte?
Og for hvem ble Herrens arm åpenbart?
2. Han skjøt opp som en kvist for Hans Åsyn – som et rotskudd av tørr jord.
Han hadde ingen skikkelse og ingen herlighet. Vi så ham, men han hadde ikke et utseende
så vi kunne ha vår lyst i ham.

3. Foraktet var han, en smertenes mann – vel kjent med sykdom. Han var som en som folk
skjuler sitt åsyn for. Foraktet. Og vi aktet ham for intet.

4. Sannelig.
Våre Sykdommer har han tatt på seg og våre piner har han båret.
Men vi aktet ham for plaget, slått av Gud og gjort elendig.

5. Men han ble såret for våre overtredelser. Knust for våre misgjerninger.
Straffen lå på Ham for at vi skulle ha fred. Og ved Hans sår har vi fått legedom.
6. Vi fór alle vill som får. Vi vendte oss hver til sin vei.
Men Herren lot den skyld som lå på oss alle, ramme ham.
7. Han ble mishandlet og han ble plaget. Men han opplot ikke sin munn. – Lik et lam som føres
bort for å slaktes. Og lik et får som tier når de klipper det. Han opplot ikke sin munn.

8. Ved trengsel og dom ble han revet bort. Men hvem tenkte i hans tid at når han ble utryddet
fra de levendes land, så var det for mitt folks misgjernings skyld plagen traff ham?

Jesaja 9.1-8

1. Men det skal ikke alltid være mørke i det land hvor det nå er trengsel.
Tidligere førte Herren vanære over Sebulons land og over Naftalis land, men i fremtiden skal
Han føre ære over det. – Over veien ved havet, landet på den andre siden av Jordan,
hedningenes Galilea.
2. Det folk som vandrer i mørket skal se et stor lys. De som sitter i dødsskyggens land: Over
dem skal lyset stråle.
3. Det folk du før ikke ga stor glede, lar du bli tallrikt. De gleder seg for ditt åsyn – slik en
gleder seg om høsten. Slik en jubler når de deler hærfang.

4. For åket som tynget det – og stokkene på dets skulder/ driverens stav – har du brutt i stykker.
Som på Midjans dag.

5. For hver krigssko som er båret i salgtummelen – og hvert klesplagg som er tilsølt med blod –
skal brennes opp og bli til føde for ilden.

6. For et barn er oss født. En sønn er oss gitt.
Herredømmet er på Hans skulder.
Og hans navn skal kalles: Under. Rådgiver. Veldig Gud. Evig Far. Fredsfyrste.
7. Så skal herredømmet bli stort og uten ende over Davids trone og over hans kongerike.
Det skal gjøres fast og holdes oppe ved rett og rettferdighet, fra nå av og til evig tid.
Herrens, hærskarenes Gud skal gjøre dette.

8. Et ord har Herren sendt mot Jakob og det skal slå ned i Israel.

Åpenbaringen 21.1-8

1. Og jeg så en ny himmel og en ny jord. For den første himmel og den første jord var veket
bort og havet er ikke mer.

2. Og jeg så den hellig stad: Det nye Jerusalem stige ned ut av himmelen fra Gud. Gjort i stand
som en Brud som er pyntet for sin Brudgom.

3. Fra tronen hørte jeg en høy røst som sa: Se, Guds bolig er menneskene. Han skal bo hos dem,
og de skal være Hans folk. Og Gud selv skal være hos dem og være deres Gud.

4. Han skal tørke bort hver tåre fra deres øyne. Og døden skal ikke være mer.
Og ikke sorg, og ikke skrik, og ikke pine skal være mer. For de første ting er veket bort.

5. Og Han som satt på tronen sa: Se, jeg gjør alle ting nye! Og Han sier til meg: Skriv! For disse
ord er troverdige og sanne.
6. Så sa Han til meg: Det er skjedd!
Jeg er Alfa og Omega, Begynnelsen og Enden.
Jeg vil gi den tørste å drikke av Livets vannkilde uforskyldt.
7. Den som seirer skal arve alle ting. Jeg vil være Hans Gud og han skal være min sønn.

8. Men de feige og vantro og vanhellige og morderen og horkarene og trollmennene og
avgudsdyrkerne og alle løgnere – deres del skal være i sjøen som brenner med ild og svovel.
Det er Den annen død.

Åpenbaringen 22.1-8.

1. Og han viste meg en elv med livets vann – klar som krystall – som strømmet ut fra Guds og
Lammets trone.
2. Midt i byens gate.
På begge sider av elven stod Livets Tre; som bærer frukt tolv ganger og gir sin frukt hver
måned. Og bladene på treet tjener til helse for folkeslagene.
3. Det skal ikke lenger være noen forbannelse.
Gud og Lammets trone skal være i Staden og hans tjenere skal tjene Ham.

4. De skal se Hans Åsyn. Og deres navn skal være på deres panner.

5. Natt skal ikke være mer.
Og der trenger ikke lys av lampe og lys av sol for Herren Gud skal lyse over dem.
Og de skal være konger i all evighet.

6. Og Han sa til meg:
Disse ord er troverdige og sanne. Og Herren, den Gud som har gitt profetene sin Ånd, har
sendt sin engel for å vise sine tjenere det som snar skal skje.
7. Se, Jeg kommer snart! Salig er de som tar vare på de profetiske ord i denne bok.

Romerne 8.1

Så er det da ingen fordømmelse for dem som er i Kristus Jesus.
Guds skapelses – og frelsesplan er fullbyrdet.
Alfa - Omega.