KRIK ved et veiskille

Det er i sannhet mye som står spill – både for KRIK som kristen organisasjon og for de 15.000 medlemmene.

KRIK står ved et veiskille der samlivsetikk og forventninger til ledere står i fokus. I disse dager skal KRIKs landsstyre ta den endelige beslutningen. Veivalget vil få store konsekvenser. Meningene spriker, og KRIK har fått innspill og råd fra mange hold. Sist ut er «Åpen Kirkegruppe – et kristent fellesskap for alle skeive». I en uttalelse i Vårt Land 22. august og i Dagen 26. august kom de med påstander som trenger å bli imøtegått.

1. Skapt sånn? Åpen Kirkegruppe skriver om skeive som «lever slik Gud har skapt dem» og om «den legningen som Gud har skapt oss med». Med respekt å melde er dette både dårlig vitenskap og uforsvarlig ­teologi.

Vitenskapelig finnes det ikke noe klart svar på hva som forårsaker skeive følelser av ulikt slag. Men de fleste fagfolk mener at det trolig skyldes et komplekst samspill av psykologiske, sosiale, kulturelle og eventuelt ukjente biologiske faktorer. Studier av eneggede, voksne tvillinger der minst én i tvillingparet har homofile følelser, viser at en genetisk forklaring er svært lite sannsynlig. Å hevde på generelt grunnlag at skeive er «skapt sånn» eller «født sånn», er en påstand uten vitenskapelig dekning.

Også teologisk er påstanden om at alle skeive er «skapt sånn», helt uholdbar. Å hevde dette blir ikke sant selv om det stadig gjentas, ikke minst i kristne kretser. Påstanden tar nemlig ikke på alvor at vi lever i en ufullkommen verden, der svært mye ikke fungerer i tråd med Guds opprinnelige skapervilje. Vi lever etter syndefallet, og vi er alle preget av fallets dyptgripende konsekvenser på alle nivåer i personligheten vår.

Absolutt alle mennesker er født med tallrike tilbøyeligheter, følelser, tanker, begjær, etc. som ikke er i pakt med Guds skapervilje. Både Jesus og apostlene understreker gang på gang at mye i vår personlighet ikke er gudskapte og gudvillede egenskaper. De er tvert imot trekk i vår natur og person som vi må jobbe med, og ved Guds hjelp leve i helliggjørelse og med et fornyet sinn. Se f.eks. Rom 12,1-2.

2. Menneskeverd. Både direkte og indirekte kommuniserer Åpen Kirkegruppe at skeive medmennesker blir sett ned på, har mindre verdi og blir tillagt et annenrangs menneskeverd i kristne grupperinger som har en annen samlivsteologi enn Åpen Kirkegruppe. Denne alvorlige og dramatiske anklagen er usann.

Uansett hva folk mener, hva de føler og hvordan de lever, så har de samme menneskeverd som alle andre, samme verdi i Guds øyne og er like høyt elsket av ham. Å basere et menneskes menneskeverd og gudskapte verdi på følelser og seksuell tiltrekning er fjernt fra et bibelsk menneskesyn. Dette står alle ansvarlige kristne sammen om. Å antyde noe annet er manipulerende.

3. Nye utfordringer. Kristne er kalt til å møte alle mennesker med vennlighet, varme og visdom – selvsagt også ungdom som er i en krevende brytningsfase i forhold til sin seksualitet. Stilt overfor vår tids hyper-individualisme og radikale relativisme, der idealet er grenseløs selvrealisering bygd på følelser, er dette utfordrende.

Dersom KRIK oppløser betydningen av kjønn, av mann og kvinne, av mor og far, og lar seksualiteten komme i fri flyt med Kardemommeloven som grunnvoll, vil dette glede både Åpen Kirkegruppe og en del andre. Men for svært mange unge vil usikkerheten, forvirringen og utprøvingen angående kjønn og seksualitet, selvbilde og identitet øke og skape nye utfordringer.

For de fleste ungdommer er det svært krevende å orientere seg i et etisk landskap der lite står fast og det meste flyter. Hvis heller ikke KRIK skal være et sted der lederne med empati og kjærlighet kommuniserer Guds gode rammer og vilje for sex og samliv, vil det være et stort tap for tusenvis av ungdommer. Og den samlivsetiske forvirringen og ensrettingen i norsk ungdomskultur vil bli enda sterkere.

4. Mange arenaer. Åpen Kirkegruppe framstiller medlemmene i KRIK som om de kun beveger seg i KRIK-sammenheng og ikke møter annen type påvirkning. Det er selvsagt langt fra sannheten. Gjennom media, skolen og ungdomskulturen blir KRIK-medlemmene kontinuerlig bombardert med skeiv ideologi og påvirkning. Om noen medlemmer er uenige i KRIKs lederkriterier, vet de at det finnes dusinvis av andre steder der de kan finne støtte for sin egen overbevisning, dersom de skulle ønske det.

5. Antallet. Åpen Kirkegruppe gjør et regnestykke der de antar at rundt 5 prosent av KRIKs medlemmer er skeive. Ingen vet hvor mange i KRIK som definerer seg som skeive, men 5 prosent er etter all sannsynlighet for høyt.

Den siste nasjonale levekårsundersøkelsen fra Statistisk Sentralbyrå for noen år siden, der antallet homofile, lesbiske og bifile ble kartlagt, viste at det gjelder 1,2 prosent av befolkningen. Undersøkelser i flere vestlige land gir liknende tall. For å gardere seg mot ukjente og usikre faktorer har det vært vanlig blant fagfolk å operere med tallet 1-3 prosent.

6. Krisemaksimering. Med dramatiske ord beskriver Åpen Kirkegruppe hva de mener kan skje med KRIK-medlemmer som opplever seg som skeive og ikke oppfyller de samlivsetiske kriteriene for å bli leder i KRIK. Ifølge Åpen Kirkegruppe står disse i fare for å oppleve skam og fortvilelse, psykiske problemer og selvmord.

For å si det i klartekst: Dette er maktspråk og hersketeknikk – ikke minst når selvmord trekkes inn som argument for å presse meningsmotstandere til enighet eller taushet. Selvmord er en meget kompleks og sammensatt tematikk, som vanligvis har sin årsak i flere faktorer og som man aldri bør snakke overflatisk om. Å bruke det som våpen mot meningsmotstandere, er uansvarlig og uverdig.

7. Homofili som døråpner. Åpen Kirkegruppe bruker en rekke begreper uten å skjelne mellom dem: Homofil, skeiv, identitet, legning, LHBT, LHBT+. Mange kristne tenker at diskusjonen i KRIK, og også i samfunnet, først og fremst dreier seg om homofili. Det stemmer ikke lenger. Spørsmålet handler i realiteten om en dyptgripende revolusjon i alt som har med samliv og familie å gjøre.

Homofili har fungert som døråpner inn i et helt nytt seksualetisk landskap. Når man først har godtatt at kjønn ikke har noen betydning i ekteskap, samliv og foreldreskap, er veien kort til også å endre mening om andre beslektede spørsmål. Bordet fanger.

8. Omfanget. Spørsmålet som landsstyret i KRIK nå skal ta stilling til, handler ikke primært om homofili, men om hva som på sikt skal forme KRIKs grunnleggende forståelse av kjønn, kjønnsidentitet og kjønnsskifte, seksualitet, forplantning og fertilitetsmarked, barn og foreldreskap, biologi og følelser, mor-far-barn-relasjonen og betydningen av slekt og blodsbånd.

Alt dette henger intimt sammen og er inkludert i begrepene skeiv og LHBT+, som Åpen Kirkegruppe også bruker. I denne ideologien er dusinvis av kjønnsidentiteter, kjønnsuttrykk og seksuelle orienteringer sidestilte og i prinsippet åpne for alle. Hver enkelt må føle og prøve seg fram til hva de foretrekker. Idealet er et grenseløst mangfold.

9. Beslutningen. Uansett hvilken avgjørelse landsstyret i KRIK ender opp med, vil mange bli skuffet og frustrert. Beslutningen vil merkes på ulike plan i organisasjonen og få konsekvenser for KRIKs framtid.

Det er i sannhet mye som står spill – både for KRIK som kristen organisasjon og for de 15.000 medlemmene. Vi er mange som håper at landsstyret handler i tråd med oppfordringene i Efeserbrevet 4,15: «Tro mot sannheten i kjærlighet.»